Wahai Muslimah, Bangunlah Dari Mimpi!



Pernahkah anda bermimpi lalu terjaga daripada tidur dan rupa-rupanya jaga itu pun masih lagi sebenarnya adalah sebuah mimpi? Pasti menyeramkan dan menyedihkan apabila apa yang anda rasai, sangka dan anggap sebagai realiti itu sebenarnya adalah cuma sebuah fantasi atau lebih tepat lagi disebut sebagai sebuah mimpi!

Demikianlah perumpamaan yang mampu saya berikan kepada kaum wanita yang tersesat dan dikhayalkan oleh godaan duniawi. Bumi dan langit yang begitu tinggi dan besar kejadiannya kelihatan begitu ringkas dan kecil “significant”nya dalam kehidupan mereka.

Sedangkan Allah SWT berfirman: 

“Sesungguhnya penciptaan langit dan bumi itu lebih besar daripada penciptaan manusia akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.” (Al-Mukmin : 57)

Mereka tidak peduli!

Bangun pagi seperti sang puteri, dilayani manja oleh ibubapa selama mereka masih setia menjadi anak yang taat dan tidak berkahwin lari…kemudian ke sekolah atau kolej bagi meneruskan rutin harian mereka….

Belajar….kenapa belajar ? Kerana…kena belajarnya…semua orang pun belajar…lagipun kalau belajar dapat ilmu baru dan boleh dapat sijil dan dapat mencari kerja….bila dah kerja dapat gaji boleh balas jasa ibu dan ayah….

Senyum lebar ibubapa dan bahagianya rasa apabila mendengar jawapan si anak…!

Apakah sempat mereka memikirkan kebesaran Allah yang menghidupkan dan mematikan ? Yang telah membangkitkan mereka dari tidur yang lena ?

Tidak !!!

Sudah lewat? Hari ini ada periksa? Ada janji temu (dating) dengan teman lelaki ? Itulah yang ada di dalam benak pemikiran mereka.

Ubudiyah kepada Allah? Apa kejadah tu ….?

Mimpi di zaman kanak-kanak

Semenjak kecil para wanita ini membesar dengan asuhan yang salah oleh ibu bapa. Mereka tidaklah dibesarkan sebagai amanah Allah yang perlu diserahkan kepada seorang lelaki (suami) kelak pada masa hadapan…tidak!



Sebaliknya mereka dibesarkan sebagai seorang puteri yang comel dan merupakan harta dan perhiasan yang berharga oleh pihak ibubapa dan dijaga dengan penuh kasih sayang dan kemanjaan.

Maka anak perempuan itu pun hiduplah dalam mimpi bahawa bahagia itu miliknya, tiada apa yang akan terjadi kepadanya kerana ibubapa sayang kepadanya, ada kereta, ada rumah, ada wang, ada sekolah dan ada mama dan papa yang saling sayang menyayangi dan amat cinta kepadanya!

Tup-tup!

Ibubapa bercerai…mama dan papa mati…keluarga jadi miskin, sekolah banjir dan pelbagai lagi tragedi yang boleh menimpa maka terjagalah anak perempuan ini sekejap dari lena dan tidur yang panjang!

Terjaga!!!

Bahawa apa yang dia miliki selama ini boleh hilang….trauma…takut dan sedih dan rasa tuhan tidak adil….! Kenapa kau ambil ibu bapaku? Apa salah mama? Apa salah papa? Kenapa ambil mama dan papa? Kenapa mama dan papa bercerai??

Blaming game pun bermula….

Mimpi di zaman remaja

Anak-anak gadis di zaman remaja amat dahsyat mimpi mereka… Sukar dikejutkan dan amat payah terjaga dari lena dan tidur yang panjang!

Mereka ada bilik sendiri, ada ruang sendiri, ada pemikiran sendiri, ada rakan dan hak-hak tersendiri…. Minta dihormati, perasaannya perlu dipertimbangkan dan dia merasakan bahawa semua orang perlu menghormatinya!

Dia bermimpi bahawa hidup ini adalah miliknya, dialah ratu dan dialah dirinya sendiri yang serba hebat…. Jatuh cinta dan dipikat oleh sang keldai lelaki dalam kelas atau di pusat pengajian tusysen… Tertarik, tertawan… Oh manisnya dunia dalam dakapan sang lelaki yang tak ketahuan…

Jika bernasib baik perhubungan akan terputus sebab lama tidak berhubung, terpisah oleh kesibukan belajar atau kerana bertemu rakan baru. Jika bernasib tidak baik dan mak bapa pun tidak ambil peduli sebab bukan kahwin lari maka mungkin budak perempuan itu boleh bunting kerana hari-hari berlaku ujikaji biologi dalam bab pensenyawaan dan hubungan badan.

Jika cerdik makan ubat, jika tak cerdik dan dungu maka akan menangis, sedih dan kemudian keluarga akan memujuk supaya kejadian perit itu dilupakan….

Terjaga sekejap dari mimpi bahawa zaman persekolahan dan kolej ini memang penuh dugaan…

Sambung mimpi lagi…

Di universiti pula ada persatuan, ada jamaah dan pertubuhan maka kaum muslimah ini pun bermimpi bahawa itulah perjuangan hanya sebab mengikuti usrah kecil-kecilan dengan buku shaari sungib jadi bahan bacaan atau pun buku ustaz Fathi Yakan maka dianggaplah bahawa mereka sedang berdakwah dan berjuang setaraf mujahidah dan mujaddidah!

Usrah dan tamrin dihadapi dengan penuh perasaan, tangis-tangisan, sungguh bersungguhan kerana adik-adik akan mengantikan kakak-kakak dalam perjuangan….adik-adik pelapis generasi hadapan kolej atau AJK surau sekian-sekian….menangis…

Malam itu gadis ini tidur dengan nyenyak dalam keadaan merasakan dirinya hamba yang dikasihi Tuhan….dirinya exco dakwah dan pelapis perjuangan kolej sekian-sekian…

Mimpi bersambung lagi…

Tidak lama menjadi AJK sayap kiri kanan depan belakang muslimin maka muslimah ini pun akhirnya memikat burung-burung jantan yang ada di dalam satu sarang jamaah….sms, surat, warkah dakwah dan iman….cinta-cintan perjuangan…ana suka pada ente…jom ke masjid dan dakwah sama-sama….cairlah sebuah keteguhan yang dibuat-buat…tergodalah prinsip muslimah sejati wadah perjuangan murni yang dijadikan tema tahun ini….

Tidak lama kemudian muslimin tak jadi bernikah, ibubapa tak sudi, kena dengar cakap mak bapa… Ada pula bernasib tidak baik sudah melakukan maksiat bergesel-gesel badan tetapi hati kemudian berubah kerana bertemu ustaz idaman… Oh ustaz… Ana sudah istikharah….. Condong hati ana ke ustaz….ceh…

Cinta-cintan di zaman belajar berapa banyak yang berakhir dan berkesudahan? Semuanya hanya mainan perasaan…

Kecewa dan dikecewakan….terjaga sekejap dari mimpi…

Hantar email ke Ustaz Emran…minta panduan dan cara muhasabah diri, banyak dosa sudah dilakukan bla-bla…cerita yang sama tetapi watak yang berbeza ….Ustaz saya ingin bertaubat…

Minta dicarikan muslimin soleh dan lelaki yang mampu membimbing…sekian dan sekian…

Maka terjagalah dari mimpi buat ke sekian kali…

Namun mujurlah sempat kembali dari yang masih terus hanyut dalam alam percintaan…berkahwin dan membina rumahtangga dan melayari bahtera dalam kapal yang penuh bocor dan kerosakan!

Di tengah perjalanan ada arus berlaku pergolakan….si isteri menekan suami…suami menyalahkan isteri dan berlaku perceraian…

Ustaz Emran, saya ingin bertanya tentang suami saya…,bla-bla-bla…

Masalah yang sama…watak yang berlainan….

Kasihan dengan kaum wanita yang kebanyakan hidupnya tidak pernah menikmati realiti dan hanyut oleh mimpi. Ketika kecil dia dibesarkan dengan didikan yang tidak menurut kehendak Allah. Dia dibesarkan tanpa menyedari tanggungjawab dan tujuan hidup di atas muka bumi Allah SWT.

Justeru hidupnya adalah seperti mimpi yang tak pernah terjaga dan gagal merasai reality dan erti sebuah kehidupan yang sementara ini.

Diriwayatkan bahawa Abu Bakar As-siddiq ra pernah berkata : “Barangsiapa yang memasuki kubur tanpa membawa bekalan maka dia seolah-olah mengharungi lautan tanpa menaiki kapal.”

Masih saya ingat lagi, tentang kisah seorang muslimah yang ketika 5 tahun dahulu pernah bertanya saya, Salam ustaz, saya ada seorang kekasih yang sangat saya cintai…dan sekarang setelah 5 tahun berlalu maka dirinya itu dan kekasihnya pun sudah menjadi milik orang lain. Begitu juga dengan wanita yang bertanya 4 tahun dahulu, ustaz saya ada seorang suami dan bertanya saya tentang suatu masalah dan kini mereka pun sudah bercerai…

Seorang budak sekolah dan gadis remaja bercinta dengan rakan sekelasnya, berapa lamakah cinta itu akan bertahan ?

Tanyalah diri anda sendiri…apakah kehidupan yang anda lalui sekarang ini ialah mimpi atau pun sebuah realiti.

Persoalkan sekarang sebelum terus sesat di alam yang tiada kesudahan!


* Dipetik dari artikel tulisan Ustaz Emran Ahmad.

Meskipun ditujukan untuk muslimah, namun perit pedih teguran Ustaz Emran tetap kurasai.. bahawa apa yang ditulis ustazlah apa yang ku maksudkan sebagai REALITI... Terima kasih ustaz…


Tanggungjawab Hati – Amanahlah Pada Ilmu



I
Seorang pemuda sedang berteleku di hadapan komputer. Tiba-tiba azan zohor berkumandang, kedua biji matanya masih ralit menatap skrin. Hatinya menggerutu, “Alamak, kenapa awal sangat masuk waktu solat zohor? Kerja aku masih banyak! Kalau aku solat dahulu, kerja ini entah bila akan siap.” Dia menggeliat kecil dan menatap monitor komputer, hatinya warawiri antara mahu menyambung kerja atau berhenti untuk solat berjemaah.

“Bukankah solat itu dituntut agar didirikan pada awal waktu?” Ilmu dan akalnya berdiskusi. “Ah! Apa boleh buat, kerja masih banyak. Kalau tidak pergi solat berjemaah pun tidak mengapa. Selepas ini aku tetap bersolat sendirian di bilik.” Akhirnya dia memilih untuk meneruskan kerja dan meninggalkan solat berjemaah pada awal waktu.

Beberapa jam kemudian dia menuju ke tandas. Terlebih dahulu dia membuang air kecil. Kelihatan percikan najis terkena pada seluarnya. Dia tepuk dahi “Adui! Macam mana aku mahu bersolat? Seluar kotor terkena najis. Nanti solat aku tidak sah.” Ilmu dan akalnya berhujah lagi. Sebaik keluar dari tandas, dia berwudhu’ sambil hati bercempera. “Ah! Pedulikan saja! Aku tidak bawa kain pelikat untuk menyalin seluar. Solat sajalah dengan seluar ini pun, bukan sesiapa pun tahu seluar ni terkena najis. Yang penting aku solat.”

II
Seorang pemudi sedang menunggu rakan sebiliknya yang menyalin pakaian. Mereka mahu keluar berjalan-jalan ke pasaraya. Beberapa minit dia menunggu kawan sebiliknya berdandan. Pemudi itu terpegun setagal apabila melihat pakaian kawan sebiliknya yang memakai tudung jarang dan berbaju ketat. Hatinya menggerutu, “Bukankah salah memakai tudung jarang? Apatah lagi memakai baju ketat. Perlukah aku tegur?” Hatinya warawiri. Dia menarik nafas panjang, “Ah! Buat apa sibuk menegur, nanti bergaduh pula jadinya. Orang lain masih ramai yang berpakaian begitu. Biarkan sajalah!” Dia menyerah kalan tanpa mahu mencuba dahulu.

Kawannya menghampiri si pemudi itu dan mengajaknya beredar keluar. Pemudi itu tercium bau wangi yang semerbak dari tubuh rakannya. Dia terpegun sekali lagi. Hatinya makin rimas, “Bukankah dalam Islam wanita dilarang memakai haruman yang semerbak apabila keluar rumah? Bolehkah aku membiarkan rakanku keluar dalam keadaan begitu? Kasihan pula jika dia berdosa.” Sekali lagi ilmu dan akalnya berdiskusi. Dengan rasa berat hati, dia memujuk diri sendiri, “Biarlah, bukan selalu dia memakai haruman begini. Kalau berdosa, dia yang tanggung. Aku tidak perlu peduli.” Si pemudi memujuk dirinya. Ilmu dikhianati dan nafsu dituruti. Dia tewas sebelum berjuang.

IKHTISAR
Apa yang telah berlaku pada pemuda dan pemudi itu sebenarnya? Benar! Mereka telah mencuaikan amanah terhadap ilmunya. Mereka tahu yang baik dan buruk, mereka tahu dosa dan pahala, mereka mengetahui batas-batas syariat, malangnya mereka berlaku khianat pada diri sendiri. Lihatlah si pemuda itu, dia memungkiri temujanjinya dengan Allah. Dia mencuaikan solat awal waktu. Apatah lagi dia rela menzalimi dirinya bersolat dalam keadaan pakaiannya bernajis. Perbuatan khianat terhadap ilmu itu membawa dosa dan kerugian kepada dirinya.

Lihat pula si pemudi tadi yang melihat suatu kemaksiatan pada rakannya. Dia mengetahui bahawa perkara itu salah, bahkan dia boleh menegur rakannya dengan cara yang lembut. Namun, kerana tidak mahu menyusahkan diri, dia membiarkan sahaja dosa itu berlaku. Sedarkah bahawa dia telah berlaku zalim pada rakan dan dirinya sendiri. Dia sudah membiarkan rakannya mendapat dosa-dosa dan dia sendiri menanggung dosa rakannya kerana tidak menegur perkara maksiat yang berlaku sepanjang mereka keluar bersiar-siar.

KONKLUSI
Saudaraku! Amanahlah pada ilmu. Zahirkan ilmu itu dan jangan diabaikan. Tiada amanah yang lebih besar untuk dijaga melainkan kita beramal dengan apa kita fahami. Berusahalah untuk mengamalkan setiap ilmu yang benar. Malah ajarilah ia kepada orang lain kerana itu dianggap sebagai amar makruf. Seandainya kita melihat sesuatu kemungkaran berlaku, maka cegahlah ia dengan berhemah kerana itu termasuk dalam nahi mungkar. Sesungguhnya amanah itu wujud di dalam diri seseorang yang sentiasa melakukan suruhan dan menjauhi tegahan berdasarkan ilmu yang ada di dalam dadanya.

Riwayat Tabarani, Nabi s.a.w. bersabda:

“Tiada iman bagi mereka yang tiada amanah dalam hatinya, tiada solat bagi mereka yang tidak bersuci, tiada agama bagi mereka yang tidak bersolat.”

Mudah-mudahan kita kekal beramanah terhadap ilmu di dada kita. Insya Allah..

والله المستعان

Jangan, Monyet. Jangan!



“Alhamdulillah. Pokok pisang aku sudah mula berputik,” kata si kura-kura.

Tidak sia-sia usahanya berbakti kepada tanah.

Biar pun diketawakan orang kerana masih mahu menanam pisang ketika yang sedia di kedai boleh dibeli pada bila-bila masa, kura-kura yakin memakan hasil usaha tangan sendiri, kepuasannya tidak sama. Lagi pun sambil bertani badan pun sihat, cengkerang bersinar.

Lambat pun tidak mengapa.

Asalkan setiap hari ada pertambahan dan peningkatan.

Setiap hari sentiasa lebih baik daripada semalam.

“Elok aku maklumkan kepada si monyet. Dia itu peminat pisang. Tentu seronok monyet makan pisang bersama-sama aku nanti” kata si kura-kura semasa terpandang monyet yang seperti kebingungan di kaki pokok.

Bingung melihat hutan ditarah orang.

Kura-kura pula memang begitu. Gembira sendirian tidak bermakna bagi dirinya. Kalau mahu gembira, elok dikongsi bersama. Kalau mahu berjaya, elok diajak bersama. Lebih bererti. Lebih memberi kepuasan hati.

“Monyet oh monyet, marilah ke sini” panggil si kura-kura.

Si monyet menoleh.

Acuh tidak acuh melayan seruan kura-kura.

“Marilah ke mari, sahabatku” jerit si kura-kura.

Panjang tengkuknya mahukan diri dilihat oleh sang monyet.

“Apa pulalah kisahnya dengan si kura-kura lembab itu? Menyusahkan aku sahaja!” kata si monyet di dalam hati.

Beliau bukannya suka sangat dengan kura-kura. Lembab. Semua benda, tidak ada yang boleh dibuat pantas. Semuanya setapak demi setapak.

Berbeza dengan dirinya. Laju bergayut dan berhayun, melompat dari satu dahan ke satu dahan.

Hanya kura-kura sahaja yang sering menyapa mesra.

“Ya, aku datanglah ini” kata monyet.

Ekornya mencacak.

“Ada apa?” tanya si monyet kepada sang kura-kura.

“Lihatlah pokok pisang aku ini. Sudah mula berputik. Melihatkan buahnya, aku terkenangkan engkau. Bukankah engkau peminat pisang nombor satu Malaya?” gurau si kura-kura.

Si monyet tersengih.

“Pandai juga orang tua ini melawak” gerutu hatinya menatap wajah kedut si kura-kura.

Tiba-tiba ada suara kedua menyapa kata hati sang monyet.

“Buat apa aku buang masa menunggu pisang itu di laman kura-kura. Nanti apabila buah itu masak, entah-entah dia lupakan aku. Makan seorang diri. Siapa yang rugi? Akuuu, juga yang rugi!” bisik-bisik di hati sang monyet.

“Kenapa monyet?” kura-kura kehairan melihat sang monyet termenung, tersenyum dan tersengih sendirian.

“Apa kata kita bahagikan dua pokok ini supaya hasilnya lebih banyak. Kenapa harus menolak kemungkinan pisang berbuah dua kali?” cadang si monyet.

“Tapi monyet…” kura-kura terkejut mendengar cadangan sahabat baiknya itu.

“Tak perlu bertapi-tapi. Kita kerat dua pokok ini. Engkau tidak boleh memanjat, jadi engkau ambil pangkal pokok ini. Biar aku uruskan bahagian atasnya yang tinggi!” kata si monyet.

“Eh, jangan monyet. Jangan…” belum sempat kura-kura menahan hasrat sang monyet, pokok pisang itu telah ditebang di tengah-tengahnya.

Monyet dengan penuh rasa tamak membawa lari bahagian atas pokok pisang yang sudah berputik itu kerana terlalu terliur mimpikan pisang. Pantas meninggalkan kura-kura menangis, si monyet segera menanam pucuk pisang itu ke tanah untuk cepat menikmati hasil yang lazat itu nanti.

Kura-kura menggelengkan kepala.

Sedih dan simpati melihat gelagat ketamakan kawannya.

“Bukannya seperti kera mendapat bunga, putik pisang pun boleh jadi!” keluh sang kura-kura sambil termenung di bawah pokok pisang yang sudah hilang rendang dan rimbunnya.

SELEPAS BEBERAPA KETIKA…

Monyet terkejut!

Putik pisang tidak menjadi pisang yang kuning emas dan ranum.

Satu demi satu putik pisang itu layu gugur ke tanah. Tandan semakin kontang tidak berbuah. Malah daun juga layu dan kecut menghampar tanah.

“Kurang ajar, apakah pokokku disihirkan oleh si kura-kura?” gertak sang monyet menahan marah.
Beliau yang berang segera menuju ke tempat sang kura-kura.

“Ehh, sudah berputik baru?” monyet terkejut melihat pokok pisang kura-kura.

Si kura-kura hanya termenung. Tidak betah melayan kerenah sang monyet lagi.

Dendam kesumat di hati sang monyet tidak pernah hilang. Ketamakan menjadikannya kawan yang membelakangkan kawan.

“Arghh, aku tidak kisah. Aku tetap mahu menuntut rugi!” monyet mengangkat sang kura-kura.

“Eh, kau nak buat apa dengan aku?” kura-kura panik.

Sang monyet mencampakkan kura-kura itu ke tali air.

“Padan muka engkau! Berambus kau dari hidupku!” kata sang monyet penuh dendam.

Puas hati sang monyet. Si lembab sudah tiada. Sudah lemas di tali air!

Kura-kura itu dengan tenang berenang ke tebing sana.

Monyet mungkin akan merasa setandan pisang hasil titik peluh sang kura-kura. Tetapi itu sahajalah pisang yang bakal dimakannya kerana sampai kura-kura dibuang pergi, monyet tidak pernah tahu mengapa bahagiannya kecut dan mengapa bahagian sang kura-kura tidak pernah berhenti berbunga, berputik dan berbuah.

MAZHAB MONYET
Demikianlah mazhab monyet yang segalanya mahu segera tanpa ingin lebih berusaha, tanpa mahu mengikut tatacara semai dan tuai. Ia diambil sebagai contoh oleh polisi-polisi penerapan nilai murni yang cuba diimplementasi di tengah-tengah masyarakat tanpa melihat akar umbi kepada nilai-nilai tersebut.

Nilai yang membentuk akhlak mulia, sekali lagi bukanlah buah yang terjadi tanpa pokok. Ia memerlukan tangkai untuk berpaut, dahan untuk bertahan, batang untuk menjulang, dan akar untuk menerima bekalan mineral penyambung nyawa. Pokok itu tiada cara lain untuk tumbuh. Justeru mahukan sebuah masyarakat yang bersih, cekap, amanah, berprestasi dan menghayati suruhan-suruhan baik sebuah agama, hanyalah angan-angan kosong.

Telus kerana etika kerja.

Telus kerana budaya persekitaran

Telus kerana tulus kepada Allah  di jalan agama.

Hanya yang berputik di pohon agama, terus kekal merentas masa.

Dari jauh kura-kura memerhati gelagat sahabat di seberang sana.

“Jangan, monyet. Jangan!” jeritan sang kura-kura makin tenggelam ditelan senja.

والله أعلم

Hari Raya Eksklusif untuk Orang Bertaqwa Sahaja



‘Idul Fitri… sebutan yang sepatutnya menjadi buah mulut umat Islam seluruh dunia. Inilah sebutan yang mungkin boleh mengembalikan kita kepada penghayatan sebenar sambutan hari raya. Mengapa tidak, selepas berpuasa selama sebulan, mengekang nafsu, mengikis mazmumah, kini kita seperti dikembalikan kepada fitrah yang suci bersih. Itulah hakikat taqwa.

Ya, ‘idul fitri kalau diterjemahkan dalam bahasa kita bermaksud kembali kepada fitrah dan jika dikaitkan dengan ibadah puasa sebagai bulan latihan, maka hasilnya umat Islam kembali kepada fitrahnya sebagaimana mereka dilahirkan. Sebagaimana bayi dilahirkan tanpa dosa, maka begitulah mereka yang berpuasa Ramadhan. Pada hari raya mereka kembali bersih daripada dosa.

Tetapi berapa ramai yang boleh mengekalkan kesucian dan kebersihan hati daripada dosa? Usaha yang dilakukan sebulan dalam bulan Ramadhan, musnah hanya satu hari pada hari raya. Dosa sebelum Ramadhan disambung semula pada hari raya pertama.

Makan minum sudah tidak berkira lagi. Malah pergaulan bebas tanpa batas, tabiat buruk memfitnah dan mengumpat subur semula.

Hari raya ini diraikan sebulan kerana Syawal adalah sebulan. Walaupun setiap hari tersebut dipenuhi dengan kunjungan kemesraan, menghubungkan silaturrahim disambut pula dengan ucapan “Selamat Hari Raya; Maaf Zahir dan Batin”, namun mereka tetap membawa dosa bersama. Jadi, sambutan hari raya telah mengembalikan mereka kepada dosa.

Fenomena Rumah Terbuka

Fenomena baru dalam amalan menyambut hari raya di negara kita telah banyak mengubah cara rakyat Malaysia berhari raya. Kalau dahulu, rumah terbuka hanya berlaku pada hari raya pertama iaitu semua rumah umat Islam dibuka kepada semua pengunjung terutama sanak saudara. Dan yang paling gembira ketika itu tentunya anak-anak kerana setiap kali mengunjungi rumah terbuka, mereka akan diberi duit raya walaupun sekadar 50 sen.

Suasana itu akhirnya berubah terutamanya di bandar apabila rumah terbuka pada hari pertama tidak boleh diadakan kerana kebanyakan umat Islam di bandar pulang ke kampong. Bagi menggantikannya, maka diwujudkan rumah terbuka selepas seminggu kembali ke bandar. Cuma pada kali ini, hanya sanak saudara dan sahabat handai dijemput. Sementara jiran tetangga tidak dilibatkan sama.

Walaupun namanya rumah terbuka, konsepnya sudah berubah daripada konsep asalnya. Kalau dahulu, jiran dan sahabat handai boleh datang pada hari tersebut, tetapi kini semuanya mesti dijemput atau diundang terlebih dahulu. Lalu jiran tidak mendapat undangan, tidak berani datang berkunjung.

Selain itu, pemimpin tempatan juga turut membuat rumah terbuka untuk memberi peluang kepada rakyat atau orang yang berada di bawah pimpinannya untuk bermesra dengannya. Walaupun semua rakyat boleh datang berkunjung tanpa jemputan khusus, namun kerana jumlah kehadiran yang terlalu ramai, pemimpin tidak dapat bermesrda dengan semua pengunjung. Kadang-kadang ada yang tidak mendapat makanan.

Kalau begitulah keadaannya, sambutan hari raya yang disambut sebulan itu masih tidak mencapai objektifnya. Sambutan hari raya yang sepatutnya melahirkan rasa terima kasih dan syukur kepada Allah kerana dikembalikan kepada fitrah, telah bertukar kepada majlis dosa dan maksiat. Di mana silapnya sambutan hari raya kita di Malaysia?

Layakkah Berhari Raya?

Sebenarnya sambutan hari raya yang kita sambut kini lebih pada adat dan budaya yang langsung tiada nilai ibadah. Bayangkan berapa ramai yang bertakbir, bertahmid dan bertasbih pada malam hari raya? Realitinya, lebih ramai yang membuat persiapan akhir menyambut raya; memasang langsir, mengemas rumah dengan susun atur yang baru dan sibuk memasak ketupat, lemang dan pelbagai juadah hari raya.

Malangnya pada pagi raya pula terlambat bangun lalu tergesa-gesa mandi dan terlupa untuk niat mandi sunat hari raya. Kemudian tergesa-gesa pula ke masjid, lalu acara bersalaman dengan ibu bapa dilakukan tanpa terlebuh dahulu bersarapan pagi sebelum ke masjid. Inilah ibadah yang sering mereka lupa kerana mengutamakan tradisi.

Semasa menunggu solat ‘idul fitri dimulakan, ada jemaah yang tidak sama-sama bertakbir, bertasbih dan bertahmid kerana mengunjungi tanah perkuburan terlebih dahulu, meratapi insan yang telah pergi. Malah ada yang tidak tahu menyebut kalimah-kalimah takbir, tasbih dan tahmid dengan betul. Ada perkataan yang tidak boleh disebut dengan baik padahal mereka ada peluang untuk belajar. Bagi yang bertakbir, bertasbih dan bertahmid pula, mereka melagukan laungan tersebut dengan irama sedih dan mendayu-dayu seolah-olah sedang menangisi suatu kematian. Sepatutnya laungan takbir, tasbih dan tahmid dilakukan dengan penuh semangat dan kegembiraan bagi meraikan kemenangan kita memerangi dan menundukkan hawa nafsu di bulan Ramadhan. Wajarkah kita meraikan kemenangan kita dengan tangisan dan irama-irama kesedihan sebagaimana yang kita amalkan sebelum ini?

Mengapa semua itu berlaku? Ya, barangkali inilah cara orang yang menyambut hari raya tanpa taqwa. Hakikatnya mereka sama-sama mahu meraikan kejayaan orang yang berjaya beroleh ketaqwaan. Walaupun mereka sendiri tidak layak berhari raya sebagai orang bertaqwa, namun mereka tetap diberi peluang menikmati hari raya.

‘Idul fitri memang selayaknya untuk orang yang beroleh taqwa. Pada malam hari raya, mereka berazam untuk mengekalkan sifat taqwa. Mereka sangat berhati-hati dengan dosa, tidak mahu terlibat dengan amalan yang boleh menimbulkan fitnah. Mereka amat takut kepada Allah lalu meninggalkan larangan Allah sepanjang masa.

Bagaimana anda pada hari raya ini? Adakah anda memiliki taqwa seperti yang dijelaskan? Percayalah, kalau anda sudah berpuasa dengan baik, pasti natijah taqwa akan menghiasi anda. Setelah itu, sanggupkah anda merosakkan taqwa itu dengan hanya satu hari pada hari raya? Yang pasti, orang yang bertaqwa tidak mungkin akan melakukan dosa sepanjang menyambut hari raya.

Hari Raya Sebenar

Menyedari keadaan di atas, marilah kita menyambut hari raya dengan menepati kehendak Islam, sekali gus dinilai sebagai ibadah. Untuk itu hiasilah hari raya kita bermula malamnya dengan beberapa acara ibadah:

  • Penuhi malam raya dengan takbir, tasbih dan tahmid sebaik sahaja terbenam matahari akhir Ramadhan. Boleh dilakukan di mana-mana sama ada sewaktu berziarah ataupun bersendirian. Amalan sunat ini akan tamat sebelum imam mengimamkan solat sunat ‘idul fitri.

  • Saling menziarahi dan mengucapkan tahniah atau selamat hari raya, tanda gembira atas kejayaannya melepasi ujian puasa sehingga beroleh taqwa. Boleh kita gunakan ucapan lazim “Selamat Hari Raya, Maaf Zahir dan Batin.” Tapi dicadangkan sedikit tambahan:


تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وِمِنكُمْ وَجَعَلَنَا مِنَ العَائِدِينَ وَالْفَائِزِينَ. كُلُّ عَامٍ وَأنْتُم بِخَيْرِ

Semoga Allah menerima (puasa) kita dan menjadikan kita kembali (dalam keadaan suci) dan termasuk orang-orang yang mendapat kemenangan. Semoga kamu berada dalam kebaikan setiap tahun.

  • Boleh mulakan ucapan tersebut kepada yang lebih tua; isteri terhadap suami, anak kepada ibu bapa, pekerja kepada majikan, rakyat kepada pemimpin dan akhirnya sesama sahabat handai juga rakan taulan.

  • Sarapan terlebih dahulu sebelum ke masjid.

  • Mandi sunat hari raya, walaupun wanita dalam keadaan haid.

  • Menghadiri tempat solat lebih awal untuk membolehkan mereka bertakbir dan mendengar khutbah raya, termasuk juga bagi wanita yang dalam keadaan haid.

  •  Lakukan solat hari raya bagi yang boleh melakukan solat.

  • Memberi sumbangan raya kepada anak-anak terutama anak yatim.

  • Menunaikan zakat fitrah sebelum imam memulakan solat sunat Hari Raya.

 Jika semua ini dapat dilakukan oleh umat Islam, maka sepanjang hari mereka telah melakukan ibadah dan kebajikan. Namun jangan lupa, ibadah fardhu tidak boleh diabaikan sama sekali. Inilah kesempurnaan ibada dan kebajikan yang melengkapkan ketaqwaan umat Islam.

Manakala pada hari raya kedua, tiada lagi sambutan hari raya yang berlebihan. Sebaliknya terus melakukan ibadah puasa Syawal selama enam hari. Puasa ini elok disegerakan kerana suasana puasa masih dirasai oleh umat Islam. Bahkan puasa ini amat dituntut oleh Rasulullah dalam hadisnya:

“Sesiapa telah berpuasa Ramadhan kemudian diikuti dengan enam hari pada Syawal (puasa), maka ia seperti (pahala) puasa ad-dahr (setahun).”
(Riwayat al-Bukhari, no. 6502)

Jadi, mulakan dengan puasa sunat selepas sempurna Ramadhan. Bagi mereka yang perlu qadha puasa Ramadhan, eloklah dahulukan qadha daripada sunat ini. Demikian bagi melengkapkan puasa setahun seperti yang ditawarkan dalam hadis di atas.

Umat Berjaya

Umat Islam yang berjaya menempuh Ramadhan dengan sempurna dan diikuti dengan amalan sunat di atas, pasti akan memiliki akhlak mulia. Mereka ini bukan sahaja berakhlak sesama manusia, berbudi bahasa, bertoleransi dan saling bertolong bantu sesama manusia, tetapi lebih utama mereka berakhlak mulia dengan Allah.

Inilah konsep taqwa yang diinginkan daripada madrasah Ramadhan. Mereka mungkin tidak terlibat dengan amalan dosa samada dengan manusia dan lebih-lebih lagi dosa dengan Allah. Bayangkan kalau manusia seperti ini dapat dilahirkan daripada madrasah Ramadhan, pasti banyak kemajuan dapat dihasilkan di dunia ini.

Manusia tersebut sudah tentu umat Islam yang berjiwa kuat dan murni dalam mempertahankan kebenaran Allah. Ketika itu, umat Islam sudah ada kekuatan yang sukar ditandingi. Malah orang bukan Islam boleh meletakkan kepercayaan kepada umat Islam sepenuhnya.

Walau bagaimanapun umat Islam yang digambarkan di atas terlalu sedikit berbanding dengan golongan yang masih hanyut dalam kehidupan yang sia-sia. Mereka tidak mendapat manfaat daripada puasa yang dilakukan selama sebulan. Golongan inilah yang perlu disedarkan agar mereka semua boleh menjadi orang Muslim yang bertaqwa suatu hari nanti.

والله أعلم